——史欧明禅师（缅甸）

正确的态度是禅修时最重要的一件事
当你修行时：不要过于努力专注，
不要去控制，
不要企图制造任何事物，
不要强迫或限制自己。
不要企图制造任何事物，
但也不要拒绝当下正在发生的事。
然而，当事情发生或停止发生时，不要忘记他们，
要对它们保持觉知。
企图制造某件事是贪，
拒绝正在发生的事是嗔
不清楚某件事在发生或停止发生是痴。
只有当观照的心没有贪、嗔或烦恼/焦虑时，宁静的心才会升起。
你必须反复检查自己修行时的态度。
你必须同时接纳并观察好与坏的经验。
你只想要好的经验，你连最微小的不愉悦经验都不想要，这是否公平？
这是正法之道吗？
不要有任何期望，
不要何求任何事物，
不要焦躁不安，
因为，如果你的心中有这些态度时，
你将很难修行。
你修行时为何这么努力的专注？
你是否想获得什么东西？
你是否期望什么事情发生？
还是期望什么事情停止发生？
很可能你存着这其中一种的心态。
如果你的心逐渐感到疲倦，
你的修炼方式一定有些错误。
当你内心紧绷时，你不能修炼。
如果你的身和心渐渐感到疲倦，
这是你应该检查自己修行方式的时候了。
修行是以觉知和领悟的心来
等待和观察，
不是思维，
不是回想，
不是批判。
不要抱着想要得到某物
或希望某事发生的心态来修行，
这唯一的效果将使你自己疲累
修行时，你的心应该是轻松与平静的
你的身和心都应该感到 舒适。
一颗轻松自在的心，使你得到良好的修行
你拥有正确的态度么？
修行就是：
不论发生任何事，好事或坏事，
接受它，放轻松，并且观察它。
你的心正在做什么？
思维？还是保持觉知？
你的心现在何处？
在你自身里面？还是外面？
这颗观看/观察的心
是否有正确的觉知？
还是只有肤浅的觉知？
你并非试着将事情转变为，
自己期望的状态；
你是尝试去了解当下发生的实相。
不要被自己的意念烦扰，
你修炼的并不是要停止思维，
你修炼的是：每当意念生起时，你要觉察并且接纳它。
你不应该排斥观照的对象（正在发生或正被觉知的现象/事物），
你应该知道并觉察因所缘境而生起的杂念，
如此这般地消除它们（烦恼）。
只有当你有信念/信心时，精进才会生起。
只有当你有精进时，正念才会持续不断。
只有当正念能持续不断时，定才会成就。
只有当定成就时，你才会了解到事物的实相。
当你开始了解事物的实相时，你的信心会因此而更加增强。
只要将注意力放在当下，
不要追忆过去！
不要计划未来！
观照的对象并不重要，
在幕后运作的那个心——从事于觉知，也就是说，
那个观察的心——是比较重要的。
如果你抱着正确的态度来观察，你所观照的对象就是正确的对象